S’il n’y a pas de hasard, ce que je vis Ici et Maintenant Est juste et bon Car je l’ai cherché… en le semant

La loi de cause à effet : comprendre le karma

Comme nous l’avons découvert dans le chapitre précédent, cette notion de juste conséquence est primordiale. Mon Karma ne me donne que la récolte méritée. Je peux adhérer à cette croyance à condition que je le choisisse librement.

Le cycle des dettes et de la libération

Toute mauvaise cause générera des dettes. Celles-ci devront être payées tôt ou tard. Rappelons au passage que dans une première phase d’évolution, l’homme se croit séparé de ses congénères et que le paroxysme de la séparation est de faire à l’autre l’inverse de ce que l’on souhaiterait recevoir.

Prenons l’exemple parlant d’un enfant battu qui grandit en occultant sa souffrance parce qu’il vit dans une famille qui nourrit le dénie (cas typique de parents ne pouvant s’avouer la souffrance qu’ils génèrent). S’il continue à nier la souffrance qui fut la sienne durant sa prime enfance, il va édifier un adolescent puis un adulte incapable de ressentir non seulement sa souffrance, mais la souffrance d’autrui. Lorsqu’il devient parent sans avoir effectué un travail sur lui, il a de fortes chances de reproduire à l’identique le comportement de son parent violent. Non qu’il soit profondément mauvais, mais parce qu’il reproduit le seul comportement qu’il connaisse. De plus, ne supportant pas sa propre souffrance, il ne supportera pas celle de son enfant et le repoussera dans ce cas-là !

L’évolution de l’humanité : du chaos à la conscience

Dans cet exemple, la personne battue devra faire la démarche intérieure d’admettre sa souffrance et travailler sur celle-ci, par exemple avec un thérapeute. Acceptant sa souffrance, elle pourra en sortir et se positionner fermement hors de celle-ci. À ce moment, elle pourra non seulement sortir de son rôle de victime, mais également renoncer à devenir un bourreau, ce qui correspond à une vengeance inconsciente.

Lorsque le cycle des renaissances a supprimé la mémoire des quatre corps inférieurs, le problème est plus ardu. Prenons l’exemple d’une personne ayant été tortionnaire lors d’une précédente incarnation. Sachant qu’il ne peut exister de tortionnaire sans une victime, il est juste que Karma inverse les rôles dans une incarnation ultérieure. Tôt ou tard, par la « clause du besoin », lorsque cette personne sera dans la position d’opprimée, nettement moins confortable que celle de tortionnaire, elle fera l’effort de se sortir de sa situation. Pour parvenir à ne plus subir dans le temps, elle devra comprendre et déterminer les causes de ses agressions. Elle mettra en place des lois intérieures, rejetant ainsi durablement les situations de violence hors de sa vie. Un cran d’évolution plus tard, ayant transmis sa connaissance à ses proches, cette loi s’extériorisera.

Les individus évoluent dans un mouvement de l’intérieur vers l’extérieur : un être humain acquiert d’abord une vérité par le travail intérieur, puis peut la partager dans sa vie sociale. Nous en sommes arrivés ainsi aux droits de l’homme , droits qui antérieurement n’étaient de loin pas acquis, mais qui, depuis, constituent un minima. Ceux-ci permettront, plus tard, l’avènement du droit de vote pour les femmes et même la fin de la ségrégation.

Pour reprendre la métaphore de tout à l’heure, l’ex-tortionnaire devenu victime deviendra après un travail intérieur un acteur refusant de s’impliquer dans des films violents… et, par la même occasion, deviendra peut-être le meilleur défenseur de la paix, ayant acquis cette qualité intérieure chèrement ; à savoir par une remise en question personnelle honnête et globale.

L’impulsion initiale de la remise en question n’est pas si simple. Regardons-nous, êtres humains, lorsque nous sommes pris en masse et que nous formons ce corps appelé humanité. Combien de monarchies abusives avant l’avènement de la démocratie? Combien de tyrannie avant des déclarations d’indépendance ? Combien de violents sur terre avant un Gandhi, combien de pauvres délaissés avant Mère Theresa ? Reconnaissons qu’il a souvent fallu à l’humanité des catastrophes pour enfin ouvrir les yeux. Les deux guerres mondiales en sont un bel exemple !

Mais l’avènement des courants de pensée, tels que la démocratie, l’autodétermination, le pacifisme et l’entraide, n’ont-ils pas fait avancer tous les peuples ? Oui, je le pense profondément. Bien sûr que l’humanité est métaphoriquement encore un adolescent un peu gauche, qui revendique des droits sans en assumer ni les obligations ni les conséquences. Mais nous sommes sortis ensemble de la barbarie des temps anciens, et nous continuerons d’évoluer sur une même voie. Nous avons changé le triste destin de nos ancêtres. Dans notre Histoire, des femmes et des hommes seuls ont fréquemment initié un changement par leur impulsion incroyable. Une seule personne peut faire balancer le destin d’un groupe en bien ou en mal.

Transformer la souffrance en expérience de sagesse

Chaque individu a la possibilité d’intervenir sur le scénario de sa vie. Effectivement, s’il ne fait pas tout ce qui est en son pouvoir pour lui-même, rien ne change. Souvent, la situation empire jusqu’à devenir insupportable… La Vie agit ainsi afin que l’on assume pleinement les dettes de son karma. Mais à la suite du remboursement, aucune expérience ne saurait être comparée à celle que l’on vient d’acquérir !

Afin que l’équilibre soit atteint, lorsqu’on place de chaque côté de la balance la Cause et l’Effet, ces deux composantes doivent avoir le même poids. Et ceci s’obtient dans nos vies individuelles pour un travail de détachement qui permet d’accepter l’idée que nous recevons ce que nous méritons, puis de là, de déterminer la cause en toute logique.

Vers la neutralité et l’équilibre intérieur

Le poids des événements composant notre vie est lié à l’attention qu’on leur donne. Plus nous accordons de l’attention à un événement, plus il acquiert de l’importance jusqu’à devenir une montagne. Inversement, lorsqu’une composante de notre vie n’attire pas notre attention, il arrive qu’elle se déroule sous nos yeux sans que l’on s’en aperçoive.

Il convient, pour donner un juste poids aux choses, de les neutraliser au mieux. Accorder au maximum d’entre elles une attention égale, nous permet de les traiter avec autant d’attention les unes que les autres.

Jean-Christian Balmat

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Cet article est extrait du livre :

Rissoi l’Ermite
Celui qui découvrit le chemin vers le Monde Intérieur

Rissoi l’Ermite est le récit autobiographique d’un chercheur de vérité, qui raconte son parcours initiatique au travers de ses rencontres humaines d’une part et de tout son travail intérieur d’autre part.

Partageant avec le lecteur ses doutes, ses coups de gueule, ses questions ; il finit par trouver la Voie ou tout du moins la sienne vers la Vérité.

• Que sont les corps subtils de l’Homme-Spirituel ?
• Qui est Dieu ?
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Autant de réponses que Rissoi tentera de partager avec le lecteur.

Cet ouvrage est une invitation personnelle de Rissoi pour chaque lecteur à réfléchir par et pour lui-même au sens profond de la Vie. Tout en laissant son libre arbitre faire son travail.

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