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L’énergie cosmique pénètre dans l’être humain à travers une structure appelée les Trois Réchauffeurs.

Les Trois Réchauffeurs ont pour rôle de préchauffer cette énergie. En d’autres termes, cette structure accueille une énergie externe et effectue une première action visant à faciliter sa transformation par la structure en aval, les Trois Foyers.

Les Trois Réchauffeurs

Les Trois Réchauffeurs assurent une fonction périphérique de préchauffage de l’air, des aliments, et de l’énergie ancestrale. Ils reposent sur les douze méridiens tendino-musculaires (MTM).

Les Trois Foyers

Les Trois Foyers représentent le niveau de notre corps éthérique où nous produisons notre énergie. Il est crucial de comprendre que la réelle différence entre les individus se situe à ce niveau. Ce qui varie, c’est notre perception de l’énergie et non l’énergie elle-même qui reste identique pour tous avant sa transformation. Ainsi, éloignons toute notion d’iniquité concernant l’énergie cosmique que nous recevons.

Que l’on soit un brigand ou le Christ, chacun reçoit la même énergie, teintée simplement par la nature de la cause qui l’a engendrée préalablement. Comprendre le Karma est une démarche progressive. Avant d’appréhender le Karma, il est recommandé de voir les Trois Foyers comme le milieu de vie que nous nous créons.

Nous sommes les artisans de notre vie personnelle, façonnant notre existence selon :

• La perception générale que nous avons de la Vie,
• La façon dont nous associons les événements de notre vie à des notions positives ou négatives,
• La nature de nos aspirations et rêves, qui peuvent être plus ou moins élevés.

En résumé, la manière dont nous nous percevons et dont nous percevons la Vie conditionnera notre existence, car nous la construisons dans les Trois Foyers.

Chaque action, émotion et idée naît au niveau des Trois Foyers. Ainsi, nous devenons un milieu plus ou moins propice à la Vie.

Méditons sur le fait que l’être humain est le terreau dans lequel se développent toutes les maladies qui l’affectent. Le cancer, le sida, ou même le simple rhume n’existent qu’à l’intérieur de l’Homme. En dehors de lui, aucune maladie n’a d’existence propre. Nous possédons profondément en nous le pouvoir de vie. En travaillant sur nous-mêmes, chacun peut progressivement s’orienter vers la constructivité, la positivité et l’ouverture d’esprit pour éloigner la destruction, le négativisme et la fermeture envers autrui. Nourrir l’espoir plutôt que cultiver le désespoir, croire en sa force pour repousser tout sentiment de faiblesse, et accepter l’évidence même lorsque la vie semble injuste sont les premiers pas vers la santé.

Ces injustices peuvent être résolues en modifiant profondément ce que nous offrons à autrui. Si nous trouvons injuste ce que nous recevons, cela signifie que nous ne comprenons pas encore les principes du Karma ou de la Loi de Rétribution. Chez Karma, les bons comptes font les bons amis.

Le Foyer Supérieur représente :

• Via sa demi-composante Métal-cerveau reptilien, l’animal prêt à bondir, résolu à survivre, instinctif et impulsif, détenteur de l’instinct de conservation.
• Via sa demi-composante Feu-cerveau mammalien inconscient, la capacité à « être ce que je suis » devant l’autre, avec le Feu servant également de liaison où je donne à l’autre et l’autre me donne.

Le Foyer Médian représente :

• Via sa composante Bois-cerveau cognitif inconscient, notre capacité à imaginer le mouvement futur pour le réaliser dans le monde extérieur. Le Bois incarne l’homme qui rêve, désire, imagine, se projette dans le futur, animé par son désir de vie.
• Via sa composante Terre-cerveau cognitif conscient, notre manière d’appréhender, de voir, de ressentir la vie, et surtout d’y répondre. La Terre « programme » le futur mouvement vers l’extérieur. Elle représente l’homme qui pense consciemment au-dessus de ses passions, liant le temps de la récolte, où chacun s’auto-évalue, au moment qui suit la fin de chaque action ou parole.

Le Foyer Inférieur représente :

• Via sa demi-composante Métal-cerveau reptilien, l’animal prêt à faire confiance et à lâcher sa nature peureuse, cette peur viscérale siégeant dans le gros intestin.
• Via sa demi-composante Feu-cerveau mammalien inconscient, la capacité à absorber l’autre sans angoisse, le travail de l’intestin grêle.
• Via sa composante Eau-cerveau mammalien conscient, la compétence à adhérer à des structures de pensées socioculturelles et de les mettre en œuvre concrètement, tout en éliminant (Vessie) les vieilles valeurs, ravivées par les nouvelles auxquelles nous adhérons dorénavant (Reins).

Le Principe Trois nous parle de la Triple Nature de L’Humain, esprit-affect-corps. Observer ces trois aspects comme un couple intérieur ayant un enfant peut aider plus d’un néophyte à découvrir les secrets du bon fonctionnement des Trois Foyers :

• Si l’Homme (Yang-foyer supérieur-esprit) fait la guerre à sa Femme (Yin-foyer inférieur-corps), l’enfant souffre (Neutre-foyer médian-affect) initialement. Si la situation persiste, la Femme se ferme à l’Homme, affaiblissant le foyer médian.
• En revanche, si l’Homme communique dans l’amour et le respect, l’enfant sera la fierté du couple. Si l’idée est réalisable pratiquement par le corps, un sentiment de satisfaction du travail accompli nous emplit.
• Si le couple empêche l’enfant de s’exprimer, celui-ci le fait au travers de crises extrêmes. Si la souffrance affective est niée, contenue intérieurement, elle s’exprimera via des crises aiguës, souvent de type nerveux.

La communication est la condition sine qua non pour l’équilibre familial. Lorsqu’elle est rompue, l’incompréhension s’installe, générant un dégoût progressif de la communication. Lorsque les fonctions MC-TR ne parviennent plus à faire circuler l’aspect qualitatif et quantitatif de l’énergie, un déséquilibre se crée entre les foyers, produisant une énergie faible et de mauvaise qualité. Dans le cas contraire, les Trois Foyers s’enrichissent mutuellement.

Jean-Christian Balmat

Fondateur de l’École de Shiatsu Holistique

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